Принципы джедаев. Обсуждение кодексов
Пятистрочная Мантра
Погружаемся в Lore
Кристальный Кодекс
Кристалл - сердце клинка.
Сердце - кристалл джедая.
Джедай - кристалл Силы.
Сила - клинок сердца.
Всё взаимосвязано.
Кристалл, клинок, джедай.
Вы едины.- Кодекс джедаев был переписан гранд-мастером Люком Скайуокером при восстановлении Ордена джедаев:
- Джедай является хранителем мира в Галактике.
- Джедай использует свои знания для защиты.
- Джедай уважает любые формы жизни.
- Джедай служит другим, а не правит ими, на благо галактики.
- Джедай стремится к самосовершенствованию через познание и тренировки.
- Четвертая строка «Нет хаоса - есть гармония» отсутствует в некоторых джедайских текстах.
- В помощь джедаям написаны другие кодексы, которые не входят в исходный Кодекс джедаев.
- Существуют другие принципы, которые не упомянуты в Кодексе, но должны быть известны всем джедаям:
- Джедаи - защитники цивилизации, но не позволяют цивилизации беспричинно нести разрушение.
- Джедай использует силу ради знания и защиты, никогда для нападения или личной выгоды.
- Как очевидно следует из Кодекса: джедай не может действовать ради обретения власти.
- Световой меч - символ принадлежности к Ордену джедаев.
- Джедаи не вступают в брак (кроме исключительных случаев), чтобы не создавать привязанностей - как объясняла Верджер - чтобы не создавать династий, чувствительных к Силе. Однако в различные периоды истории Ордена, например, в эпоху до Экзара Куна и в реформированном Скайуокером Ордене джедаев, брак запрещён не был. Не был запрещён брак и в среде кореллианских джедаев, являвшихся автономным образованием внутри Ордена.
- Джедаи уважают друг друга и любые формы жизни.
- Джедай ставит нужды общества выше нужд отдельной личности
- Джедай должен защищать слабых и беззащитных от зла.
- Джедай всегда должен помогать в бою или конфликте.
- Джедай не должен иметь желаний, он должен проявлять самодостаточность.
- Джедай не должен управлять другими. (В последние годы Республики были споры, являлся ли этот принцип частью Кодекса).
- Мастер-джедай не должен одновременно иметь более одного падавана. (Это правило появилось после Старых войн ситхов. Большинство древних мастеров: Арка Джет, Тон, Водо-Сиоск Баас и Кринда Дрей - его не соблюдали. Митра Сурик также одновременно тренировала несколько учеников из-за их чувствительности к Силе и необходимости дать галактике джедаев. К 32 ДБЯ принцип «один учитель - один ученик», по-видимому, стал общепринятым. Однако из-за нехватки мастеров в Академии Люка Скайуокера каждый из них был вынужден тренировать нескольких падаванов, например, Джейден Корр и Рош Пенин обучались у Кайла Катарна).
- Кодекс не устанавливал ограничений по возрасту, в котором можно стать падаваном, однако мастер-джедай Симикарти написал вариант Кодекса, в котором вводилось такое ограничение. Со временем оба варианта слились в один. В эпоху Ревана в ученики брали с раннего детства. После окончания Новых войн ситхов джедаев стали обучать с младенчества, что вызвало неприятие тех, кто не состоял в Ордене. В то же время Номи Санрайдер начала обучение взрослой, так же, как и ученики Митры Сурик, и многие джедаи Нового Ордена.
- Джедай не убивает безоружного оппонента. (Вопреки этому принципу Энакин Скайуокер казнил графа Дуку).
- Джедай не ищет мести. (Вопреки этому принципу Энакин Скайуокер вырезал племя народа песков).
- Джедай не цепляется за прошлое.
- Джедаи не убивают пленных.
Восемь основ
Медитация
Тренировка
Лояльность
Честность
Нравственность
Отстраненность
Храбрость
Сражение
Восемь основ
Хотя Кодекс это и прямая карта к мастерству Силы, иногда возникают сложности с применением его на практике. Галактика сильно изменилась с тех пор как впервые был принят Кодекс Джедаев, и намного сильнее, чем это мог предполагать Мастер Одан-Урр. И хотя сущность Кодекса предполагает его актуальность вне зависимости от течения времени и изменения мира вокруг, Вселенная зачастую не дает Джедаю достаточно времени, чтобы обдумать эти изменения.
Однако, Джедай может предвидеть очень многие вещи заранее, и заранее лучше подготовиться к ним. Спустя тысячелетия, со времен основания Ордена, Мастера Джедаи признали и сформулировали восемь основ, совершенного понимания и применения которых должен достичь каждый Джедай прежде, чем ситуация вынудит его действовать. Джедай, понимающий эти восемь основ, в моменты необходимости принятия быстрого решения, уже будет готов к этому, благодаря Силе.
Мастер Одан-Урр дал коментарии относительно этих основ. Другие Мастера Джедаи за многие столетия, включая Магистра Йоду, сформировали основу для так называемого "Расширенного Кодекса" преподаваемого Падаванам по всей галактике. Эти восемь основ представлены ниже.
“Каждый Джедай должен проводить время в медитациях, размышляя каждый день о велениях Силы. Причина проста: Если невольно действовать вопреки велениям Силы, то даже после признания ошибки еще много время должно пройти чтобы ее компенсировать.”
Мастер Одан-Урр
Медитация
Мастер Одан-Урр мог бы также сказать, что регулярно исследуя собственные побуждения, Джедай может убедиться, что Сила не позволяет эмоциям, невежеству, страсти или хаосу вторгнуться в его сознание. Джедай, не находящий времени для медитаций, может легко потеряться в себе. Проще говоря, Джедай, отказывающийся от медитаций, уже не может знать, что его побуждения чисты, и таким образом обманывает самого себя. Так Мастер Йода однажды сказал: “Джедай, не учитывающий советы Силы, темную сторону слушает.”
"Обучение Джедая Силе не заканчивается никогда."
Мастер Йода
Тренировка
Мудрый Джедай должен помнить, что о Силе всегда можно узнать что-то новое. Великая Сила открывает свои тайны лишь тем, кто того желает и имеет достаточно знаний, чтобы понять ее. Утверждающий, что постиг Великую Силу, похож на смотрящего на копыто банты и говорящего: “Теперь я понимаю бант”. Чтобы продолжать расти, Джедай должен тренироваться каждый день. Это относится к тренировкам и в других дисциплинах Джедаев.
Лояльность
Джедаи существуют во Вселенной лишь потому, что существует Великая Сила. Но Орден Джедаев требует большего: он требует лояльности. Само собой разумеется, что Джедаи должны быть верны друг другу, и не развязывать конфликтов между собой. Но, что более важно, каждому Джедаю необходимо помнить, что он должен действовать в соответствии с волей своего Мастера. Мастер же в свою очередь, должен действовать в соответствии с решениями Совета. Это не принцип старшинства, но принцип понимания воли Великой Силы, наибольшего мастерства в котором достигли именно члены Совета.
"Многие говорят, что Джедай должен быть идеально честен, никогда не извлекать преимуществ с помощью обмана, и никогда не скрывать ничего от других. Это - нонсенс."
Мастер Одан-Урр
Честность
Великая Сила требует от Джедая быть честным с самим собой. Однако она не обязывает его быть честным с каждым. Если Джедай действует не в собственных интересах и соблюдает Кодекс – он уже следует велениям Силы.
Так Мастер Одан-Урр часто указывал на ошибку тех, кто считал, что Джедай должен быть идеально честен. С некоторой точки зрения, Джедай не лжет, если позволяет людям верить в то, во что они желают верить. Джедай может и должен предлагать совет всем, кто в нем нуждается, но только не убеждать в необходимости следования этому совету. Каждый делает свой выбор сам.
В служении Силе, Джедай может использовать обман, отговорку и даже мошенничество, если он поступает так со справедливой целью. И хотя большинство разумных существ питают отвращение к таким методам, Сила не знает подобных эмоций. Однако не путайте это с “моральной гибкостью.” Джедай делает только то, что должен делать. И всегда помнит, что он не стоит над законом.
Нравственность
Наиболее опасная цитата, когда-либо произнесенная Мастером Джедаем: “Джедай - не существо нравственности.” Эти слова к сожалению были неправильно поняты многими Джедаями, понимающими под ними лишь то, что Джедай не имеет право на ошибку.
На самом деле это утверждение означает, что Джедай не является судьей нравственности. В то время как Джедаи могут восстанавливать порядок, мир и справедливость, они не должны самостоятельно осуждать действия других. И для этого имеются две причины.
Первая заключается в том, что Галактика – огромное пространство, полное культур и обычаев, понять которые полностью не сможет ни один Джедай. Так в одной известной истории повествуется о том, как один Джедай узнал, что его компаньон пожирал себе подобных. Когда же позже его спросили, почему он не осудил своего компаньона за такие поступки, Джедай ответил: “Я не осудил его, поскольку Кодекс Джедаев не порицает поедание плоти разумных существ, в то время как существа данного вида, не занимающиеся каннибализмом считаются безумными с точки зрения их же сородичей.” Этот Джедай признал, что наказание для его компаньона согласно нормам морали Джедаев было бы следствием проявления эмоций и невежества.
Вторая причина в том, что осуждение, зачастую, составляющая мести, а месть ведет на темную сторону. Это легко понять, хотя не настолько легко этому следовать. Неужели известному убийце можно позволить свободно уйти? Должен ли убийца быть убитым? Чтобы ответить на любой вопрос, Джедай должен сначала понять веление Силы. Никакое решение не может быть принято в спешке, кроме того, где промедление угрожает жизням.
В то же время, не будучи судьями, Джедаи могут быть миротворцами. Они предназначены именно для этой роли, и действуя так, они будут действовать в соответствии с волей Великой Силой, поскольку всякое примирение ведет к равновесию.
“В галактике всё будет спокойно, если обращать внимание на одни вещи и закрывать глаза на другие.”
Мастер Одан-Урр
Отстраненность
Хотя Мастер Одан-Урр и верил в справедливость, он также понимал, что иногда Джедаю следует отстраняться от некоторых проблем. Некоторые видели в этом признак джедайской слабости или безразличия. Другие полагали, что Джедаи игнорируют маленькие проблемы, чтобы предчувствовать большие. Очевидно, что ни одна из этих точек зрения не является верной. Правда в том, что несмотря на свою связь с Силой, Рыцари Джедаи рассеяны по всей Галактике. И это главная причина, почему Джедаи активно не взаимодействуют с жизнью обычных людей. Джедаи существуют для сохранения мира, порядка и справедливости, а они не падут из-за нескольких преступлений. Цель Джедая - создавать и хранить атмосферу, в которой правосудие будет процветать, нежели непосредственно самим вершить правосудие. Магистр Йода часто говорил, что Республика однажды бросит вызов праву на существование Ордена Джедаев, и поддержка Джедаев обычными людьми будет зависить от их отношения к Джедаям: “Если нас они боятся, помогать нам не будут. Если ненавидят - они преследовать нас станут.”
“Храбрость в бою ничего не доказывает. Сама храбрость вообще не значит ничего. Джедай должен быть внутренне готов отбросить гнев, страх, нерешительность и сражаться, бежать, сдаться или умереть.”
Мастер Одан-Урр
Храбрость
Молодые Джедаи часто ошибочно считают храбрость противоположностью страху. Им кажется, что так как страх ведет на темную сторону, храбрость является защитой от нее.
Это не так. Если Джедай понимает веление Силы, то он знает что лучше: продолжать ли сражение, бежать или предложить перемирие. Помните о том, что храбрость сама по себе - это лишь эмоция, а Джедай должен хранить спокойствие даже во время боя.
“Если Джедай активирует свой световой меч, он должен быть готов забрать жизнь. Если Джедай не готов к этому, он должен оставить оружие при себе.”
Мастер Одан-Ур
“Если оружие показываешь ты, "Воин я!" говоришь. И кто лучший - должны остальные воины знать.”
Мастер Йода
Сражение
К сожалению, мы живем в Галактике, где конфликты – слишком частое явление, чтобы Джедаи могли оставаться в стороне. И не один Джедай не должен надеяться избежать этого явления в своей жизни. Но в первую очередь, никогда не провоцировать конфликт сам. Говоря: “И кто лучший - должны остальные воины знать.” – Мастер Йода напоминал Джедаям, что одни лишь их боевые навыки могуть стать причиной конфликтов, и агрессии со стороны других воинов. Потому, чтобы избежать ненужных поединков, Джедай не должен впустую хвалиться своими умениями.
Но когда же необходимо сражаться? Великая Сила подскажет Джедаю, когда у него не останется другого выхода, и мудрый Джедай доверится Силе.
Всегда ли в бою необходимо использовать только световой меч? Ответ - нет. Световой меч - страшное оружие, но это не оружие для устрашения. Вот что хотел сказать Одан-Урр. Не используйте световой меч, чтобы устрашить противника. Но используйте его, чтобы закончить бой быстро и милосердно, насколько это возможно. Если при этом необходимо уничтожить противника, то пусть так и будет. Но если Джедай может закончить битву без жертв, тем лучше. Истинный Мастер может одержать победу одним лишь словом.
В прошлом, некоторые Джедаи поняли это как необходимость носить при себе второе, менее смертельное оружие. Но такого оружия не существует. Если оружие не может убивать, это не настоящее оружие. В то время как бластер может позволять Джедаю нападать на расстоянии, это так же эффективно как и в соответствии с Кодексом использовать Силу вместо этого. Это - то, почему все великие Джедаи носят с собой только световой меч как оружие, идеально подходящее для владения им в союзе с Силой.
Не полагайтесь на Силу, в ущерб остальным своим ощущениям и способностям."
Мастер Одан-Урр
Хотя Мастерами Ордена были сформулированы лишь восемь основ, коментарии к которым были даны Мастером Одан-Урром, к ним часто добавляют девятую основу-предупреждение, которая также основывается на мудрости Мастера, с использованием его слов и методов.
Зависимость
Эта мудрость предупреждает учеников, что нужно развивать другие свои таланты и способности, а не полагаться только на Великую Силу. Использовать Силу для выполнения любого, даже самого обычного действия, означает сделать ее обыденной. Использование Великой Силы не всегда является единственным решением любой проблемы, иногда оно даже не является лучшим решением. Тогда-то и пригодятся другие способности и таланты Джедая. Обучение Джедая содержит множество практик, и владение Силой – только одно из них. Ученики выполняют многие другие, в том числе и физические упражнения. Великая Сила может существенно облегчить их, но ее использование ухудшит мастерство Джедая. Джедай должен познать свои способности без участия Силы, чтобы полностью познать себя, а также понять, на что способны те, кто не чувствителен к Великой Силе. Использовать Силу потому, что так легче, даже если есть более разумные способы, означает приблизится к ее Темной стороне. Отсюда остаётся один шаг до использования Силы с целью получить богатство и власть, а это – извращеное понимание воли Силы.
Данные восемь основ определяют направление развития каждого Джедая. Как и пять правил, они тесно связаны между собой. Лишь достижение понимания каждого и всех вместе может служить залогом того, что Джедай верно понимает свой Путь.
MasterBlades, выложу ка я сюда с твоего позволения твой пост из первой академии джедаев. Он тут будет уместен.
Кодекс Рыцарей Джедаев
Кодекс – великая основа учения Рыцарей Джедаев. Это первое и главное, что должен принять всякий, ставший на путь Джедая. Мало выучить кодекс. Его необходимо понять, припитаться им телом и духом, и принять как первооснову всей своей будущей жизни.
Каждый Джедай знает кодекс, но лишь немногие, истинные Мастера, действительно полностью понимают его глубокое значение. Познание кодекса – путь к познанию Силы. Как и Сила, он будет открывать свой истинный смысл постепенно, шаг за шагом, превознося наиболее терпеливым и упорным все новые тайны и откровения, приближая к мастерству.
Здесь собрана лишь часть информации о Кодексе Джедаев, из многих источников. В создании Кодекса участвовали и продолжают участвовать множество людей, создающих вселенную «Звездных Войн», и взгляды их на философию Джедаев местами могут весьма различаться. К счастью, Кодекс Джедаев – это лишь основа философии, и объединяя небольшие «кусочки» в единый Кодекс явных противоречий замечено не было. С выходом новых продуктов, посвященных «Звездным Войнам», Кодекс может дополняться и видоизменяться. И обращая внимание на его значительную «искусственность», следует помнить, что Кодекс Джедаев имеет в своей основе глубокие корни идущие из глубины веков истории нашей планеты, а Джедаи – лишь вариант воплощения всего лучшего, что можно взрастить в человеке. Кодекс – это шаг, чтобы стать таким человеком. Стать Джедаем.
Tou-Riva Navioll
В основе Кодекса лежат пять правил, имеющие два различных варианта, однако с единым смыслом. Пять правил определяют основу сущности Джедая.
Более конкретно очерчивают наиболее важные дисциплины, осознание которых требуется от каждого Джедая - восемь основ, идущие следом.
В Кодексе также содержатся наиболее основные и распространенные принципы, которые в силу своей важности включены в его текст.
Расширенный Кодекс призван обозначить конкретные цели, стоящие как перед каждым Джедаем в отдельности, так и перед всем Орденом в целом.
И, наконец, Боевой Кодекс содержит мудрость, помогающую находить решения сложных проблем, выходы из затруднительных ситуаций, а также всего этого избегать.
Кодекс Джедаев
Пять правил -
Джедаи - хранители мира и справедливости в Галактике.
Джедаи используют свою силу только для знаний, защиты себя и других, и никогда для нападения.
Джедаи уважают Жизнь в любой ее форме.
Джедаи не правят, а служат другим, во имя блага всей Галактики.
Джедаи постоянно улучшают себя через знания и тренировки.
Джедаю дозволено брать в ученики одновременно только одного падавана. У падавана может быть только один постоянный учитель. Но также падавану следует прислушиваться к мнениям других Джедаев. Ученик может быть любого возраста.
Чтобы использовать Силу, Джедай должен оставаться в гармонии с ней. Действие в дисгармонии с Силой приводит к снижению способностей владеть ею.
Нет эмоций; только покой;
Нет невежества; только знание;
Нет страсти; только ясность;
Нет хаоса; только гармония;
Нет смерти; только Сила.
Спокойствие сильней эмоций;
Знание сильней невежества;
Ясность сильней страсти;
Гармония сильней хаоса;
Сила сильней смерти;
альтернативная версия
- восемь основ -
Медитация
Тренировка
Лояльность
Честность
Нравственность
Отстраненность
Храбрость
Сражение
Сила создается и поддерживается жизнью. Джедаи существуют, чтобы сохранять эту жизнь. Любое убийство – это неправильно. Часто убийство – необходимо и неизбежно. Джедай может убить при самообороне или защищая других. Он может убить, если делая это, он тем самым сохраняет другую жизнь. Но все же всегда он должен знать, что убийство – это неправильно. Что убивая, он совершает преступление против Силы. И хотя он может понимать, что делает это ради большего блага и это благо оправдывает его действия, эта смерть навсегда останется пятном в его душе.
Джедай не действует ради собственной корыстной выгоды, ради богатства или власти. Он действует ради получения знаний; сохранения свободы, жизни и возможности развиваться дальше; а также чтобы бороться с теми, кто несет тиранию, смерть и невежество. Иногда богатство и власть необходимы Джедаю, чтобы достичь своих целей: без денег не получить необходимые вещи, а власть и влияние помогут расположить к себе нужных людей. Однако Джедай не заинтересован в богатстве и власти как таковых, и как только его цели будут достигнуты, он откажется от них.
Страх открывает доступ к темной стороне Силы. Страх рождает гнев. Гнев рождает ненависть. Ненависть – залог страданий. Все это - путь темной стороны Силы. Путь, который всегда ведет лишь к разрушению. Такова темная сторона, которой всегда нужно опасаться, поскольку она может запутать Джедая, ввести в заблуждение, и в итоге - уничтожить.
Джедай никогда не действует по велению страха, гнева, ненависти, или агрессии. Джедай должен действовать лишь в полном спокойствии, в гармонии с Великой Силой.
Пять правил
“Конечно Джедай должен знать Кодекс, “словом и сердцем”. Но, по-видимому, каждый Джедай от падавана до Мастера несколько небрежно понимает Кодекс. И когда кто-то спрашивает, "каково истинное значение Кодекса Джедаев?" - Джедай, быстро ответивший на этот вопрос, будет действительно редок..”
Мастер Одан-Урр
В основе Кодекса Джедаев лежат так называемые «Пять правил» или «Пять принципов». Чаще всего, говоря о Кодексе подразумевают именно их, что вполне оправдано. Пять правил – не просто основа Кодекса, они основа сущности всякого Джедая. Первый взгляд на пять правил Кодекса не дает ничего, кроме осознания того, что эти правила, ничто иное, как набор руководящих принципов, объясняющие падавану, какие из его достоинств приведут к успеху, и каких недостатков следует избежать. Осознание значения Кодекса может занять целую жизнь, и для начала его надо просто выучить, и стараться держать в своем сознании. Знание Кодекса сопровождает Джедая всюду. И это важно, поскольку в этих правилах содержатся инструкции, как достичь мастерства на пути Джедая.
Пять правил Кодекса изобличают пять преград, стоящих на Пути, и заменяют их пятью добродетелями, способными преодолеть каждую из этих преград. Это пять противников, которых надо знать, о которых надо помнить, и которых надо научиться побеждать.
“Одна из нескольких особенностей разумных видов в Галактике – способность чувствовать. Мы – эмоциональные создания, отрицать это - неразумно. Но, например, можно чувствовать злость, не контролируя себя. Можно печалиться без причины. А гармония Силы – то, на чем наши чувства основываются.”
- Мастер Аноон Бондара
Нет эмоций; только покой.
Так гласит первое правило Кодекса Джедаев. Как и каждое из пяти правил, оно представляет собой явный контраст. Контраст между беспорядком спонтанных действий и решений под влиянием мыслей, затуманенных буйством эмоций и ясными неспешными размышлениями, спокойными медитациями.
Важно понимать, что в основе этого правила лежит не отрицание эмоций, как таковых и не задача, избавиться от них, подчинив свою жизнь суровой рациональности безчувственного существа. Вовсе нет. Правило предполагает лишь разумный контроль эмоций, с тем чтобы они не играли решающую роль, когда Джедаю необходимо принять важное и правильное решение. Если Джедай не контролирует свои эмоции – они могут сами начать контролировать Джедая. Что безусловно недопустимо. В такой ситуации эмоции могут помешать объективно оценить ситуацию, увидеть истинную цель и могут привести к ошибке. Также не надо забывать, что бесконтрольность и буйство эмоций лежит в основе пути Темной стороны Силы, и поддаваясь эмоциям Джедай становится уязвимым для Тьмы.
Принято условно делать эмоции на положительные и отрицательные. Считается, что лишь негативные отрицательные эмоции, такие как страх, гнев, ненависть, зависть, ревность и другие могут стать причиной падения Джедая. Однако, стоит помнить, что и положительные эмоции, такие, например, как любовь, сочувствие, сострадание, гордость, хотя на первый взгляд не оказывают негативного воздействия, могут привести к субъективному восприятию джедаем окружающей его реальности, стать причиной совершения ошибки, либо впоследствии привести к возникновению эмоций негативных. А потому, Джедай должен хранить все свои чувства и эмоции в абсолютном покое.
Если покой и пустота заполняют душу и разум Джедая, все действия его становятся точными, правильными, и рассудительными. Эмоции здесь - лишь ненужная помеха. Заставить все свои мысли и эмоции уйти прочь в гармонии спокойной медитации - средство найти ответ на любой вопрос. Но если этот покой в сознании Джедая, предназначенный подавлять эмоциональную реакцию, заполняет весь разум, не оставляя места ни для чего более, тогда это не столько покой, сколько невежество. Это та причина, почему Кодекс содержит второе правило: “Нет невежества; только знание.”
Нет невежества; только знание.
Действительно, знания изначальны, и абсолютно необходимы. Никакая практика не допустима без изучения теории. А в отношении Рыцарей Джедаев это приобретает особую важность. Ведь Джедай не только воин, он «дипломат вселенной», а значит должен разбираться во всем понемногу, знать традиции, культуры разных народов. Иначе ошибки в суждениях и выводах неизбежны. Знания учат Джедая бороться за понимание любой ситуации и избегать ошибочных выводов.
Данное правило означает не только то, что всякий Джедай на протяжении своей жизни должен постоянно стремиться расширять необходимые для него знания, но и призывает концентрировать внимание на конкретных жизненных ситуациях, в которых от наличия тех или иных знаний и информации зависит тот или иной выбор, который сделает Джедай, который в свою очередь может оказаться правильным или ошибочным. Это ответственность, о которой Джедай не в праве забывать.
Получение новых знаний необходимо, но ни одно знание не может быть самоцелью. Это лишь инструмент для лучшего понимания сути. Поэтому Джедай, который всецело посвящяет себя обучению без понимания цели этого обучения - нарушает третье правило Кодекса: “Нет страсти; только ясность.”
Отведите все свои мысли и соображения в сторону. Все, что остается при этом - Сила.»
Мастер Одан-Урр
Нет страсти; только ясность.
Всякое стремление к новым знаниям, возможностям, развитие, совершенствование – безусловно достойны похвалы. Однако, взявшись за что либо слишком рьяно, можно легко потерять изначальное понимание сути происходящего. Полная отдача чему либо может поглотить Джедая полностью и такая отдача ведет к помрачению сознания. Отсюда берет начало третье правило: “Нет страсти; только ясность.” Познание вещей должно быть объективным, поскольку таким его видит Сила. Спокойствие, неспешность и рассудительность должны быть в решении любых дел и достижении любых целей. А потому, для Джедая недопустимо ставить перед собой цели и приступать к их достижению, без четкого понимания, зачем и для чего данные цели должны быть достигнуты. Это путь вслепую, а путь вслепую – это путь Тьмы.
Нет хаоса; только гармония.
Если страсть – это необдуманное и бесконтрольное стремление к цели, то хаос – это тот же путь, но в отсутствии целей как таковых, что гораздо опаснее. В жизни всякого Джедая может случиться так, что однажды он потеряет ориентиры, которых он придерживался в своей жизни. Причины могут быть различны, а их последствия, могут привести Джедая к падению на сторону Тьмы. Такому Джедаю, потерявшемуся в самом себе, забывшему, кто он есть, и каковы те причины, которые однажды привели его на Путь Джедая следует помнить четвертое правило Кодекса: «Нет хаоса; только гармония».
В противоположность душевному хаосу противопоставлется гармония. Однако достичь ее бывает очень не просто. Для начала важно понимать, что для всякой проблемы есть два решения, и первым правильным решением всегда будет спокойный анализ ситуации, какой бы она ни была. Покой заменяет собой душевный хаос. А знания, нужные ответы и правильные решения – приходят лишь на место покоя, в котором находится разум. Гармония разума и духа сильнее хаоса.
Нет смерти; только Сила.
Страх – одна из сильнейших эмоций, а страх перед смертью – сильнейший из всех страхов. Всякая жизнь бесценна, как и жизнь Джедая. Однако излишне цепляясь за эту жизнь – Джедай обрекает себя на вечные страхи и трусость в бою. Побороть страх смерти возможно лишь осознав пятое и последнее правило Кодекса: “Нет смерти; только Сила.”
“Смерть неизбежна. Она – единственная истина во Вселенной и единственная жизненная отметка, которая ясно видна в будущем каждого.” - Это частое заблуждение среди учеников Джедаев. И главное заблуждение заключается в том, что нельзя судить о чем-то не познав этого самому. Пятое правило Кодекса призвано рассеить это заблуждение.
Сила объективно воспринимает все вещи, она безмятежна, и не колеблет эмоции. Она – результат наличия жизни во Вселенной, без которой Силы не было бы как таковой, как не было бы и жизни без существования Великой Силы. Сила – есть сама жизнь, как и всякая жизнь – есть Сила. Джедай рождается из Силы, и когда его жизнь заканчивается он снова становится частью Силы, привнося в нее знания, опыт и мудрость, полученные в течении жизни. Всю свою жизнь Джедаи постигают сущность Силы, ищут единства с ней, которое истинно обретают лишь полностью сливаясь с ней после жизни. А потому, то, что называют смертью, в жизни Джедая есть лишь конечное и самое желанное знание, обретаемое лишь однажды, но навсегда – единство с Силой!
Каждое из пяти правил Кодекса взаимосвязано с четырьмя остальными. Одно правило обеспечивает необходимость в другом, но и само является результатом третьего. Отдельное правило способно решить отдельную задачу, но лишь понимание и соблюдение всех пяти дает ключ к пониманию Пути Силы.
Кодекс Джедаев учит, что перед совершением любого действия, Джедай должен учитывать веление Силы. Мастер Одан-Урр говорил: "Отведите все свои мысли и соображения в сторону. Все, что остается при этом это Сила." Этим он предполагал, что если Джедай может действовать спокойно, ясно и мудро, то он действует в соответствии с велением Силы.
Поэтому, если все действия Джедая во всем происходят без эмоции, невежества, страсти или хаоса то этот Джедай - действительно Мастер Силы.
Слово «джедай» он придумал, вспомнив название жанра японского кинематографа - «дзидайгэки » (яп. 時代劇 ) , который произвёл на него большое впечатление. Популярность «Звёздных войн» и джедаев привела к возникновению самопровозглашённого религиозного течения под названием «джедаизм » .
Кодекс Джедая
Кодекс Джедая приводится во многих книгах о «Звёздных войнах» и состоит из пяти истин :
Нет волнения - есть покой.
Нет невежества - есть знание.
Нет страсти - есть безмятежность.
Нет хаоса - есть гармония.
Нет смерти - есть Сила.
Истина о хаосе и гармонии приводится не во всех публикациях Кодекса .
Символ веры Джедая
В книгах о «Звёздных войнах» также приводится Символ веры Джедая. Иногда его тоже называют кодексом, что неверно и вносит некоторую путаницу. Символ веры Джедая (англ. Jedi Creed ), в отличие от Кодекса (англ. Jedi Code ), был написан уже в эпоху Новой Республики, после того, как Люк Скайуокер восстановил Орден Джедаев. Символ веры состоит из пяти основных постулатов :
Джедаи - защитники мира в Галактике.
Джедаи используют свои способности чтобы охранять и защищать - никогда для нападения на других.
Джедаи уважают каждую жизнь, в любой форме.
Джедаи служат другим, а не властвуют над ними, во благо Галактики.
Джедаи стремятся к самосовершенствованию через познание и тренировку.Оригинальный текст (англ.)
Jedi are the guardians of peace in the Galaxy.
Jedi use their powers to defend and protect, never to attack others.
Jedi respect all life, in any form.
Jedi serve others rather than rule over them, for the good of the Galaxy.
Jedi seek to improve themselves through knowledge and training.основной галактический, хаттский, аквалишский, бокке, ласатнийский, иторианский, убезийский, эвокский и др.
Отрывок, характеризующий Джедаи
Князь Василий не обдумывал своих планов. Он еще менее думал сделать людям зло для того, чтобы приобрести выгоду. Он был только светский человек, успевший в свете и сделавший привычку из этого успеха. У него постоянно, смотря по обстоятельствам, по сближениям с людьми, составлялись различные планы и соображения, в которых он сам не отдавал себе хорошенько отчета, но которые составляли весь интерес его жизни. Не один и не два таких плана и соображения бывало у него в ходу, а десятки, из которых одни только начинали представляться ему, другие достигались, третьи уничтожались. Он не говорил себе, например: «Этот человек теперь в силе, я должен приобрести его доверие и дружбу и через него устроить себе выдачу единовременного пособия», или он не говорил себе: «Вот Пьер богат, я должен заманить его жениться на дочери и занять нужные мне 40 тысяч»; но человек в силе встречался ему, и в ту же минуту инстинкт подсказывал ему, что этот человек может быть полезен, и князь Василий сближался с ним и при первой возможности, без приготовления, по инстинкту, льстил, делался фамильярен, говорил о том, о чем нужно было.
Пьер был у него под рукою в Москве, и князь Василий устроил для него назначение в камер юнкеры, что тогда равнялось чину статского советника, и настоял на том, чтобы молодой человек с ним вместе ехал в Петербург и остановился в его доме. Как будто рассеянно и вместе с тем с несомненной уверенностью, что так должно быть, князь Василий делал всё, что было нужно для того, чтобы женить Пьера на своей дочери. Ежели бы князь Василий обдумывал вперед свои планы, он не мог бы иметь такой естественности в обращении и такой простоты и фамильярности в сношении со всеми людьми, выше и ниже себя поставленными. Что то влекло его постоянно к людям сильнее или богаче его, и он одарен был редким искусством ловить именно ту минуту, когда надо и можно было пользоваться людьми.
Пьер, сделавшись неожиданно богачом и графом Безухим, после недавнего одиночества и беззаботности, почувствовал себя до такой степени окруженным, занятым, что ему только в постели удавалось остаться одному с самим собою. Ему нужно было подписывать бумаги, ведаться с присутственными местами, о значении которых он не имел ясного понятия, спрашивать о чем то главного управляющего, ехать в подмосковное имение и принимать множество лиц, которые прежде не хотели и знать о его существовании, а теперь были бы обижены и огорчены, ежели бы он не захотел их видеть. Все эти разнообразные лица – деловые, родственники, знакомые – все были одинаково хорошо, ласково расположены к молодому наследнику; все они, очевидно и несомненно, были убеждены в высоких достоинствах Пьера. Беспрестанно он слышал слова: «С вашей необыкновенной добротой» или «при вашем прекрасном сердце», или «вы сами так чисты, граф…» или «ежели бы он был так умен, как вы» и т. п., так что он искренно начинал верить своей необыкновенной доброте и своему необыкновенному уму, тем более, что и всегда, в глубине души, ему казалось, что он действительно очень добр и очень умен. Даже люди, прежде бывшие злыми и очевидно враждебными, делались с ним нежными и любящими. Столь сердитая старшая из княжен, с длинной талией, с приглаженными, как у куклы, волосами, после похорон пришла в комнату Пьера. Опуская глаза и беспрестанно вспыхивая, она сказала ему, что очень жалеет о бывших между ними недоразумениях и что теперь не чувствует себя вправе ничего просить, разве только позволения, после постигшего ее удара, остаться на несколько недель в доме, который она так любила и где столько принесла жертв. Она не могла удержаться и заплакала при этих словах. Растроганный тем, что эта статуеобразная княжна могла так измениться, Пьер взял ее за руку и просил извинения, сам не зная, за что. С этого дня княжна начала вязать полосатый шарф для Пьера и совершенно изменилась к нему.